| Мерлин | Дата: Четверг, 23 Декабря 2010, 11:53:38 | Сообщение # 1 |
Лейтенант 
Группа: Люди
Статус: В самоволке
| «Дух вре́мени» (англ. Zeitgeist, the Movie) — документальный фильм американского режиссёра Питера Джозефа , в котором он подвергает критике христианскую теологию, официальную версию атаки на Всемирный торговый центр в Нью-Йорке 11 сентября 2001 г., введение «Патриотического акта» в октябре 2001 г., ограничивающего личные свободы граждан США, Федеральную резервную систему США, а также утверждает, что группа международных банкиров манипулирует средствами массовой информации и мировой денежной системой с целью обеспечения подготовки единого мирового правительства. Официальная премьера фильма состоялась 18 июня 2007 г. на сайте ZeitgeistMovie.com. Второй фильм «Дух времени: Приложение» (англ. Zeitgeist: Addendum) продолжает критику монетарной системы и пропагандирует общественное устройство, основанное на идеях ресурсоориентированной экономики инженера и футуролога Жака Фреско и его проекта «Венера». После премьеры фильма, которая состоялась 2 октября 2008 г., Питер Джозеф основал организацию под названием «Движение „Дух времени“» (англ. The Zeitgeist Movement) для распространения идей Жака Фреско и публично заявил, что данная организация не создана с целью оказать ему прямую поддержку. Премьера третьего фильма, названного «Дух времени: Двигаясь вперёд» (англ. Zeitgeist: Moving Forward), запланирована на январь 2011 г. По заявлению Питера Джозефа, его содержание затрагивает темы человеческого поведения, технологии и рациональности.
История фильма
«Дух времени» впервые был выпущен 25 июня 2007 года и практически сразу стал популярнейшим по просмотрам видео на сервисе Google Video. Фильм был переведён на несколько языков — арабский, болгарский, испанский, итальянский, китайский, немецкий, норвежский, польский, португальский, русский, сербский, словацкий, французский, японский и другие. «Дух времени» официально распространяется через видеохостинг Google Video и BitTorrent. В 2008 году «Дух времени» получил награду V ежегодного кинофестиваля «Артивист».
2 октября 2008 года состоялся релиз продолжения фильма Дух времени: Приложение.
Структура
Известны три версии фильма «Дух времени»: первое издание 2007 г., немного дополненное издание (final edition) 2008 г. и обновлённое издание (updated edition) 2010 г. Описание фильма дано по первоначальной версии 2007 г. О некоторых изменениях, имеющих место в версиях 2008 и 2010 гг., в тексте оговорено особо.
Пролог
Фильм предваряется прологом длительностью примерно 10 минут. Он начинается с анимированной абстрактной визуализации и серии видеофрагментов с видами военных действий — артиллерийских выстрелов и взрывов. Затем на экране отображается вид нашей планеты из космоса, а с помощью мультипликации — краткая история эволюции живых организмов от простейших до примата и человека. Снова серия видеофрагментов: атака на Всемирный торговый центр в Нью-Йорке сменяется видами войны — выстрелов, преимущественно из орудий тяжёлой артиллерии, и взрывов. Наконец, на экране отображаются жертвы этой войны — убитые и пострадавшие различных национальностей. Появляется надпись «Zeitgeist», которую сменяет абстрактная визуализация и речь Джордана Максвелла (англ. Jordan Maxwell) из выступления «Inner World of the Occult», обвиняющего во лжи религиозные институты, правительства и банковские картели и утверждающего, что «нас намерено увели от правды о том, что такое высшая сила во Вселенной, которую люди называют богом». Завершается пролог выступлением Джорджа Карлина о религии и боге: «Он любит вас. Он любит вас, и Ему нужны деньги! Ему всегда нужны деньги! Он всемогущий, совершенный, всезнающий, наимудрейший, вот только с деньгами непорядок!»
В версии 2008 г. имеется небольшое дополнение: пролог начинается с фрагмента аудиозаписи речи Чогьям Трунгпа Ринпоче о духовности.
Часть первая: Самая великая история
Первая часть фильма содержит критику религии, преимущественно христианской. В нём утверждается, что основные элементы христианства, центральный из которых — образ Иисуса, имеют своим источником другие, более древние религии, астрономические факты и астрологические мифы, которые, в свою очередь, уходят своими корнями в ещё более древние традиции. Чтобы обосновать тезис об Иисусе как мифе, авторы фильма пытаются показать, что он есть ничто иное, как литературный и астрологический гибрид, созданный в политических целях. Фильм основан на материалах целого ряда учёных и писателей, среди которых поэт и египтолог-любитель XIX века Джеральд Мэсси, исследователь мифологии Джозеф Кэмпбел, лингвист и религиовед Д. М. Мёрдок (Ачарья S), антрополог и историк религии Джордж Фрэзер и др.
У Гора, древнеегипетского бога Солнца, сына Исиды , перечисляются атрибуты, в которых обнаруживается сходство с атрибутами богов других религий, появившихся позже: Аттиса, Кришну, Диониса, Митры, Иисуса Христа и других. Некоторые из этих атрибутов таковы: родился от девы 25 декабря, в 30 лет начал проповедовать, имел 12 учеников, с которыми путешествовал и совершал чудеса, был убит, похоронен, а затем воскрес.
Чтобы объяснить причину общего для всех богов рождения 25 декабря, фильм показывает, что в день зимнего солнцестояния, то есть 22 декабря, в самый короткий день в году (в северном полушарии) Солнце заходит недалеко от созвездия Южного Креста, подобно тому, как Иисус был распят на кресте и умер. В течение трех дней изменение во времени восхода солнца незаметно. Затем, 25 декабря, увеличивается продолжительность светового дня, обозначая рождение «бога света», или бога солнца.
Другое сходство астрологии с христианством, согласно фильму: три звезды в поясе Ориона (называемые также «Три царя», или «Три волхва») 25 декабря образуют одну линию со звездой Сириус, самой яркой звездой ночного неба, и местом восхода Солнца на горизонте. Это время соответствует Рождеству Иисуса, когда, согласно распространённому христианскому поверью, три «царя» следуют за звездой на востоке, чтобы определить место рождения Иисуса. Кроме того, такие параллели, как, например, хождение по воде (отражение утренней зари и вечерних сумерек на водной поверхности), исцеление слепого (без света увидеть ничего нельзя; только при свете можно снова видеть) и обращение воды в вино (выдержка винограда), показывают, что эти чудеса надо понимать метафорически, то есть как обусловленные влиянием Солнца.
12 учеников. Об этом нет отдельного древнеегипетского мифа, но существует множество соответствующих мотивов содержащихся в различных текстах. Французский археолог Francois Lenormant в своей работе «In Chaldean Magic: Its Origins and Development» пишет: "…садящееся Солнце было связано с образом Осириса. С ним же были связаны 12 образов богов ночи, над которыми помещён Гор, образ восходящего Солнца… "
В свою очередь, как говорит Murdock: «Конфигурацию Ра, Осирис или Гор с 12 другими образами, будь то боги или люди, можно в изобилии найти в египетских текстах, по сути, изображающей бога Солнца с 12-спутниками, помощниками или учениками. Эта тема часто повторяется в ночном движении Солнца: как в 12 подвигов Геркулеса, когда египетский бог Солнца вступил в ночное небо, он столкнулся с испытаниями, это обнаружено в некоторых из египетских священных писаний. Один из таких текстов — книга Amtuat/Amduat, описывающая путешествие бога Солнца через 12 часов ночи.
Таким образом, Гор прочно ассоциируется с 12 богами неба, которые в прохождении бога Солнца могут считаться его защитниками, помощниками или учениками.»
Затем фильм показывает список имён 23 писателей, начиная с первого века н. э. (таких как Петроний Арбитр и Помпоний Мела), не упоминающих Иисуса Христа. Согласно пояснительную тексту, представленному на сайте фильма «Дух времени», этот список заимствован из двух источников: книги «Кто бы Иисус?» Д. М. Мёрдок и книги «Христос» Дж. И. Ремсбурга (Ремсберга) (в английском издании книга называлась «Миф о Христе»). Наконец, диктор оспаривает аутентичность упоминаний о Христе в текстах таких античных писателей, как Тацит, Плиний Младший, Гай Светоний Транквилл и Иосиф Флавий.
Таким образом, фильм показывает, что христианство — это гностический миф, использованный Римской Империей ради власти над народами Европы. Тёмные века, инквизиция и крестовые походы служили цели обеспечить подчинение Европы Ватикану. Особого внимания заслуживают заключительные слова, в краткой форме которых выражен взгляд авторов фильма не только на христианство, но и на религию в целом:"Христианство, наряду со всеми другими господствующими религиями […] знает правду, но пользуется мифом, чтобы манипулировать и управлять народами. […] Оно ограничивает человеческую ответственность, ведь «Бог» управляет всем, а следовательно, самые чудовищные преступления можно оправдать волей господней.[…] Религиозный миф — самый сильный метод из когда-либо придуманных и служит психологической почвой, на которой расцветают другие мифы."
Часть вторая: Глобальный сценарий
Вторая часть документального фильма «Дух времени» утверждает, что события 11 сентября 2001 года были спланированы правительством США, чтобы возбудить массовое возмущение для оправдания войн в Афганистане и Ираке и иметь повод урезать гражданские свободы американского населения под предлогом борьбы с глобальным терроризмом. «Дух времени» рассматривает версию о том, что данный теракт был подстроен. Что девятнадцать арабов (девять из которых живы до сих пор) под руководством Бен Ладена не могли организовать самый продуманный теракт в истории человечества. Что крушение Всемирного торгового центра было подготовлено: центральные колонны ВТЦ заранее были снаряжены закладками термитной смеси, которые после удара самолётов подорвали дистанционно, что привело к полному и быстрому обрушению зданий и это подтверждается многими признаками и свидетельствами. Также фильм утверждает и приводит доказательства, что официальная версия про врезавшийся в Пентагон самолёт не соответствует действительности, а власти США скрывают эти факты.
Часть третья: Люди за занавесом
Третья часть фильма повествует о том, как часть банкиров (Джон Морган, Джон Рокфеллер и другие) в начале XX века объединили свои усилия, желая создать картель, в котором они могли бы контролировать и владеть всеми финансовыми ресурсами США, тем самым получив мировое господство. Эта группа людей использовала свои финансовые ресурсы и личные связи, чтобы создать в обществе финансовую панику и воспользоваться этим для устранения конкуренции в лице независимых банков. По мнению Питера Джозефа, это приводит к теории электронного заговора. В третьей части также звучат заявления о том, что ФРС США была создана мошенническим путём ради одной цели — украсть богатство нации и контролировать военные, политические и культурные события для личной финансовой выгоды, что, по мнению автора фильма, в итоге приведёт к созданию на планете единого государства, в котором главенствующую роль будет играть олигархия.
Сообщение отредактировал Мерлин - Четверг, 23 Декабря 2010, 11:58:15 |
| |
| |
